جامع الشمل في حديث خاتم الرسل امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٢٧٠

3105 - قال رسول الله: (الحافي أحق بصدر الطريق من المنتعل) على

رواه الطبراني في كبيره، وذلك في الحج وغيره.

3106 - نهى أن يضحى بعضباء الأذن والقرن. ع

رواه أحمد وأبو داود والترمذي، والنسائي، والحاكم، عن علي.،، 3107 - قال رسول الله: (الحجاج والعمار وفد الله: إن سألوا أعطوا، وإن دعوا أجابهم، وإن أنفقوا أخلف لهم، والذي نفس أبي القاسم بيده ما كبر مكبر على نشز، ولا أهل مُهلّ على شرف من الأشراف إلا أهل ما بين يديه وكبر حتى ينقطع به منقطع التراب).

رواه البيهقي في شعبه، عن ابن عمرو.

3108 ـ قال رسول الله: (الحجاج والعمار وفد الله: يعطيهم ما سألوا، (3105) رمز السيوطي لحسنه، قال الهيثمي فيه ابن لهيعة، ويحي بن عثمان بن صالح، وحديثها حسن، وفيها ضعف. وحكم الألباني بضعفه.

انظر: (الجامع الصغير 3778. فيض القدير 402/ 3. ضعيف الجامع 2751. مجمع

الزوائد 109/ 8).

وأقره الذهبي.

(3106) رمز السيوطي لصحته. وقال الحاكم: صحيح، والعضباء هي: مقطوعة الأذن ومكسورة القرن وفي رواية أخرى: نهى أن يضحي

مجدعاء الأذن، أي مقطوعتها.

(3107) رمز السيوطي لضعفه. وقال المناوي: فيه بكر بن بكار، أورده الذهبي في الضعفاء، وقال النسائي: غير ثقة. وفيه أيضاً محمد أبي حميد قال الذهبي: ضعفوه. وحكم الألباني

بضعف الحديث.

6

انظر: (الجامع الصغير 3791. فيض القدير 406/ 3. ضعيف الجامع 2764. تخريج

الترغيب 113/ 2).

(3108) رمز السيوطي لضعفه. قال البيهقي: عقبه المامة - وهو البصري - غير قوي. وقال أبو:

حاتم: غير قوي.

وفيه أيضاً محمد بن عبدالله بن سلمان، أورده الذهبي في الضعفاء، وقال ابن مندة: مجهول.

و حكم الألباني بضعف الحديث.

انظر: (الجامع الصغير 3790. فيض القدير 406/ 3. ضعيف الجامع 2765).

270