الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٣١٨رواه أبو نعيم، عن أبي أمامة.
ومعنى استرسل إليه استأنس إليه، وركن إليه. وروي البيهقي في سننه، عن أنس، وجابر، وعلي: «غبن المسترسل ربا. وروى الطبراني في كبيره بضعف، عن أبي امامة: «غبن المسترسل حرام .. والغبن هنا ما زاد على المشتري المسترسل، أو ما نقر على البائع المسترسل ولو قليلاً لأنه اطمأن أن يبايعه بما يبايع به العارف القائم على نفسه.
3260 ـ قال رسول الله: (الصبي على شفعته حتى يدرك، فإذا أدرك
-
إن شاء أخذ، وإن شاء ترك).
رواه الطبراني في الأوسط، عن جابر.
3261
- قال رسول الله: (عهدة الرقيق ثلاثة أيام).
رواه أحمد، وأبو داود والحاكم والبيهقي عن عقبة بن عامر. وابن ماجة
عن سمرة.
الراوي عن مكحول، قال الذهبي: قال أبو حاتم ذاهب الحديث.
ومن ثم رمز السيوطي لضعف الحديث. وحكم الألباني بضعفه، وقال: ضعيف جداً. انظر الحديث في: (حلية الأولياء 187/ 5. الجامع الصغير 3001. فيض القدير
157/ 3. ضعيف الجامع 2248 الأحاديث الضعيفة 1565).
(3260) رمز السيوطي لضعفه، وعزاه المناوي للديلمي أيضاً. وحكم الألباني بضعفه. انظر الحديث في: (الجامع الصغير 5139. فيض القدير 235/ 4. ضعيف الجامع
3542. الروض النضير 216).
(3261) فإذا وجد به المشتري عيباً فيها رده على البائع بلا بيئة وإن وجده بعدها لم يرد إلا ببينة. هذا مذهب مالك. ولم يعتبر الشافعي العهدة ونظر إلى العيب، فإن أمكن حدوثه فالقول للبائع، وإلا، رده وقال: لم يثبت خبر العهدة. والحديث صححه الحاكم، وقال: لكن الحسن لم يسمع من عقبة، فهو منقطع، ومن ثم ضعفه أحمد وغيره. ورمز السيوطي لضعفه، وحكم الألباني بضعفه.
انظر الحديث في: (الجامع الصغير 5635. فيض القدير 366/ 4. ضعيف الجامع
3836. علل الحديث للرازي 395/ 1).
318