دراسات عن الخليج العربي

لأنهم

يحتشمن برداء هو نفس الرداء المستعمل عند مواطناتنا الصوريات حتى اللون لم يختلف مفاخرهم

سترون دليلا آخر، هنالك مركب شراعي اعتبره اللبنانيون مفخرة من يقولون أنه يمثل المراكب الفينيقية ولكنكم سترون انه يمثل المراكب الصورية أيضا. هذا دليل كبير على أثر الاقتصاد في العلاقات العمانية العربية ونحن اليوم طبعا نفتخر بهذه العلاقات لأنها علاقات لها جذور ولها أسس بطبيعة الحال هذه العلاقات جاءت من التجارة في عبر البحار وفي سارب الصحراء ونحمد الله أنها قد انتجت ارتباطا قويا بيننا وبين اخواننا وجيراننا. الارتباطات الاجتماعية هنالك أيضا عامل كبير في هذه الارتباطات أنتم تعلمون أننا نحن والعرب من أصل واحد تعلمون أن عمان كان يسكنها العرب منذ القدم وكانت تسمى (ماكان) ثم صرف هذا الاسم الى مزون ليس كما قيل لكم أن كسرى سمى عمانا مزونا، مزون ليس اسما فارسيا هو اسم عربي ومعناها السحابة الممطرة وكانت عمان آنذاك في طليعة البلدان الخصيبة (ما كان (هذه سكنها العرب منذ الزمن القديم وعندما انهدم سد مأرب جاء مالك بن فهم وركز السكان العرب فيها، ولذلك وجدت عندنا القبائل اليمنية بالاضافة الى القبائل العمانية القديمة من هنا ندرك أن الأصل واحد ومعنى هذا أن تقاليدنا وأخلاقنا ومجتمعاتنا واحدة كما نرجو ونأمل أن تكون في الحديث كما كانت في القديم والا تتأثر مثلما تأثرت في بعض البلدان العربية. كما نرجو أن نحافظ على تقاليدنا وعلى صفاتنا وعلى أخلاقنا لكي ندرك أن لنا كيانا عربيا صحيحا بالاضافة الى العلاقات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، هناك علاقات أدبية يمكن أن تكون هذه العلاقات الأدبية أعرق العلاقات وأكثرها أثرا فأنتم تعرفون أن

حد

من

العرب يعتزون كثيرا بلسانهم وأن للسانهم دورا كبيرا في حفظ تاريخهم ولغتهم وأخبارهم الى بلغ أن يقال أن شعر الفرزدق قد حفظ ثلث اللغة العربية، ماذا أدينا نحن في هذه الروابط الثقافية؟. هنا الروابط الثقافية تشمل الفن وتشمل الشعر وتشمل التأليف والرحلات، وما الى ذلك من ناحية فنية، اذا قدر لكم أن تزوروا البلدان العربية المجاورة وتدخلوا متاحفها تسألوهم من أين يأتون بالصخر الذي يحفرون به أصنامهم وتماثيلهم منذ الجاهلية، منذ الزمن القديم، هذه الصخور يؤتى بها من عمان، ولا يصلح أى تمثال، بل

- TA-