المسالك النقية إلى الشريعة الإسلامية سالم بن حمد بن سليمان الحارثي

المسالك النقية إلى الشريعة الإسلامية

الجزء ١ · صفحة ١٨٤

المسلك الرابع عشر

التوجيه وتكبيرة الإحرام

يجب قبل الدخول في الصلاة استحضار النية للعمل الذي يستقبله

سواء كان فرضا أو نفلا كما في الحديث إنما الأعمال بالنيات

?

قال

في الوضع: (بعد ذكر الخصال التي لا بد منها للمصلي الثالثة العلم

جهل

لقوله عليه السلام: عمل قليل في علم، خير من عمل كثير في "" قال: وينقسم العلم على أربعة أقسام: أحدها العلم بفرض الصلاة، والثاني العلم بأي الصلوات يصلي، والثالث العلم بأفعالها وأركانها المفروضة والمسنونة، والرابع العلم بما يتقى فيها ويجتنب مما ينقض الصلاة) اهـ ويؤخذ من قوله جل وعلا: فسبح بحمد ربك حين تقوم * مشروعية التوجيه وهو عبارة عن التسبيح والتحميد والتمجيد والتهليل الوارد عند القيام إلى الصلاة ولفظه كما في شامل الأصل والفرع لقطب الأئمة محمد بن يوسف عن عمر وعائشة

2

1 - والحديث رواه السيوطي في الجامع الصغير بلفظ ((عمل قليل في سنة خير من عمل كثير

في بدعة ((عن أبي هريرة وابن مسعود

2 - من "كتاب الوضع" لأبي زكريا ص (295).

- سورة الطور الآية (48).