المدخل إلى تاريخ الإسلام في إفريقية مع دراسة للدور العماني

(1)

اختلاط العمانيين المهاجرين، حيث كانت تلك بمثابة هجرة وليست عملية تجارة وتبادل. فوقع انصهار بين الطرفين، كما أن هجرة سعيد وسليمان إلى شرقي إفريقية أدت إلى بداية عصر حضاري جديد لتلك المناطق البدائية. فملأوا الفراغ السياسي الذي كان يخيم على تلك الأرجاء وأخذوا بيد أهلها نحو آفاق حضارية جديدة، فازدهرت تلك المناطق وأصبحت هدفا لجماعات أخرى للهجرة إليها إذا اضطرها الأمر)

(2)

ومع استمرارية السياسة العباسية مع العمانيين على نفس النمط الأموي السابق، دون أن يبدى العباسيين تفهما لقضايا أهل عمان، بدأت الهجرات العمانية في التدفق على شرقي إفريقية من داخل عمان، خاصة بعد سقوط الإمامة الأباضية الأولى في عمان سنة 134، ثم ظهور صراعات في عمان، بدعم من العباسيين، وما أعقب ذلك من حملة محمد بن نور على عمان زمن الخليفة المعتضد، وما أحدثه من دمار وخراب في عمان حتى لقبه أهل عمان بابن بور (3) فاستمرت الهجرات العمانية في ا التدفق على شرقي إفريقية وكونت لها مراكزها ورسخت من أنشطتها لتصبح هناك مستعمرات عربية

عمانية.

ونتيجة للضغط العباسي على عمان وتعرض عمان خلال الفترات اللاحقة لغزوات القرامطة والبويهيين والمغول زادت الجماعات العمانية المهاجرة إلى شرقي إفريقية، وزاد عدد سكان المستعمرات العمانية في شرق افريقية حتى أصبحت تلك المناطق امتدادا طبيعيا لمشكلات عمان، في الوطن الأم، فظهرت إمارات عمانية امتدت على ساحل إفريقية الشرقي. وأصبحت السفن العمانية تحمل كل موسم ا أعدادا" هائلة من أهل عمان

(1) النقيرة، محمد، دكتور، انتشار الإسلام في شرق إفريقيا، ص 85، الرياض، سنة 1982 م. (2) هاجرت جماعات من عرب عمان من سامة بن لؤى إلى منطقة الهند أيضا وسموا باسم " العلاقيين " وكان ذلك زمن حملات الحجاج أيضا، وكانت لهم خطوة عن الملك داهر ملك الهند وبين الهنود.

وتقابل هجرتهم فترة خروج سعيد وسليمان إلى شرقي إفريقية بعد هزيمتهم في النهاية. - الحميدي، المرجع السابق، ص 9.

(3) بعد انهزام النزارية في عمان في وقعة القاع خرج محمد بن القاسم وبشير بن المنذر إلى البحرين واستنجدوا بالوالى العباسي هناك وهو محمد بن نور، فسمح له الخليفة المعتضد بالتوجه إلى عمان

- العوتبي، المصدر السابق، ج 2، ص 322، 323.

1?.71