الطالع السعيد نبذ من تاريخ الإمام أحمد بن سعيد

وإظهار الصواب وبرهنته، وكما قيل: " لولا الخطأ ما عُرف الصواب ".

ومن الدليل على ما ذكرته: أن نسب آلبوسعيد، لا يتصل بخلف ومحمد إبني أبي سعيد، هو ما اطلعت عليه من آثار بعض رجال العلم من هذه القبيلة:

منهم مُؤلِف كِتاب " زاد المسافر في الرد على من جاء يناظر "، وهو الشيخ سليمان بن بلعرب بن محمد بن بلعرب بن أبي القاسم بن يزيد بن محمد بن يعرب بن أبي بكر بن دهمان بن أبي سعيد آلبوسعيدي الحممتي، والكتاب منسوخ بجامع صحار، سنة خمس وثمانين وألف، أيام الإمام سُلطان بن سيف بن مالك بن بلعرب بن سُلطان بن أبي العرب بن مُزاحم اليعربي، ويوجد بمكتبة السيد محمد بن أحمد بن سعود آلبوسعيدي، تحت رقم 1723، نسخة جديدة عن

الأصل.

أحمد

بن

وأيضاً كِتاب " خلاصة الآثار "، وهو بخط الشيخ بلعرب بن سليمان بن عزان بن سعيد بن يزيد بن محمد بن يزيد بن يعرب بن أبي بكر بن دهمان بن أبي سعيد آلبوسعيدي الحممتي، وكان وقت نسخه له والياً على قريات، للإمام سُلطان

اليعربي، سنة ست وسبعين وألف.

بن

بن

مالك سيف

وهناك مخطوط ثالث أسبق منهما، تاريخه سنة أربع وخمسين

- TA-