علوم السنة عند الإباضية

علوم السنة عند الإباضيه

عبيدة وجابر وغيرهما، لكن في بعض تعقيباته كما لاحظت نظر، إذ يمكن أن يُتعقب فيها، ويلاحظ أن الكتاب لم يخل من تكرار في مواضع، ومن خلال استقرائي له وجدت ورود عدد من الأخطاء اللغوية التي ترجع إلى النسخ، كما أن الكتاب محتاج إلى عناية أخرى بمقابلته بمخطوطاته، وأتمنى لهذا السفر الجليل عظيم النفع ذلك، وقد أفادنا الكتاب مع باقي مؤلفات ابن بركة المتعددة التي اعتمدنا عليها كالتقييد والمبتدأ والموازنة والتعارف وغيرها.

7 - المعتبر للكدمي الناعبي أبي سعيد محمد بن سعيد (حي في 886/ 272): طبع في أربعة مجلدات بتحقيق أبي الحسن شحاته، كتاب فقهي جليل القدر، قيل شرح فيه الكدمي جامع ابن جعفر، غير أن الناظر في مادة الكتابين ومنهجهما يرى فرقا بينا، فالذي أميل إليه هو القول باستقلالية هذا الكتاب، وقد أفاد الكتاب هذه الأطروحة في عدد من فصولها، مع باقي تصانيف أبي سعيد كالاستقامة والجامع المفيد، ويظهر من أبواب الكتاب أن حجمه الحقيقي أكبر من ذلك، إذ غطى الكتاب بعض الأبواب، ثم إنه جاء مرتبا على الأبواب الفقهية مع تعرضه لبعض المباحث العقدية، غير أن الكتاب يبدو كما قلت غير مكتمل، وقد استفاض في بعض أبوابه دون بعض، ولم يخل من التكرار وبعض التداخل في مادته، وشارك غيره في وجود الأخطاء الطباعية والنسخية.

8 كتاب الضياء للعوتبي أبي المنذر سلمة بن مسلم الصحاري (ق 11/ 5): يعتبر هذا الكتاب أول موسوعة فقهية عقدية شاملة صنفها الإباضية، تميز بالتبويب والرصانة والتوسع، وكشف عن جلالة علم أبي المنذر، وهو يقع في عشرين مجلدا، وقد أفاد الكتاب هذه الأطروحة في جلّ أبوابها من خلال ثماني مجلدات منه كانت ميدانا للمسح والتنقيب، وقد خلا هذا الكتاب من الزيادات فيه، غير أنه محتاج إلى مزيد من العناية تصحيحا وتنقيحا، ويلاحظ فيه الاستطراد في بعض المواضع، ولم يخل من التكرار.

9 - بيان الشرع الجامع للأصل والفرع للكندي أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن سليمان السمدي النزوي (1115/ 508)، وهو موسوعة كبيرة جليلة القدر عظيمة النفع، تقع في اثنين وسبعين جزءا، شاملة لكل أبواب علوم الشريعة، أفاد هذه