حاشية على مسند الإمام الربيع بن حبيب

حاشية على مسند الإمام الربيع

159

1. قال ابن بركة: " زناء: ممدود غير مشدد النون، يريد والله أعلم

الحاقن، يعني

بذلك الذي يجمع البول في مثانته حتى يضيق به … قال

الكسائي وأبو عبيدة: هو الذي يجمع بوله في مثانته ويضيق عليه

"

2. قال العوتبي: " زناء: أي حاقن بوله، وأزنا الرجل بوله إزناء: إذا

احتقنه

"

3. قال أحمد الكندي: " قال الكسائي: هو الحاقن بوله، يقال عنه: قد زناً بوله يزنا زناء إذا احتقن، فأزناً بوله إذا حقنه. قال أبو عبيدة:

وهو الزناء ممدود، والأصل من المضيق، وكلّ شيء ضيق فهو زناء. قال الأخطل يذكر القبر:

أبو الحسن علي بن حمزة بن عبدالله الأسدي بالولاء الكوفي المعروف بالكسائي (ت: 189 هـ): أحد القراء السبعة، كان إماما في النحو واللغة والقراءات، روى عن أبي بكر ابن عياش وحمزة الزيات وغيرهما، وروى عنه الفراء وأبو عبيد القاسم بن سلام. له مع سيبويه وأبي محمد اليزيدي مجالس ومناظرات، وتوفي بالري.) ابن خلكان؛ وفيات الأعيان 2/ 140 – 141، السيوطي؛ بغية الوعاة 2/ 162 - 164، الزركلي؛ الأعلام 283/ 4).

T

-

ابن بركة؛ الجامع 124/ 1 - 125، العوتي؛ الضياء 84/ 4، محمد الكندي؛ بيان الشـ الشرع 246/ 4، أحمد الكندي؛ المصنف 67/ 39 " العوتبي؛ الإبانة 198/ 3

هو غياث بن غوث بن الصلت (و: 19 هـ ــ ت: 90 هـ): من بني تغلب، شاعر مصقول الألفاظ، حسن الديباجة، اشتهر في عهد بني أمية بالشام، وأكثر من مدح ملوكهم. نشأ على المسيحية في أطراف الحيرة بالعراق، وتماجي مع جرير والفرزدق، وله ديوان شعر مطبوع. (ابن قتيبة؛ الشعر والشعراء ص 319 – 328، الأصفهاني؛ الأغاني 290/ 8 – 332، الزركلي؛ الأعلام 5/ 123، الجبوري؛ معجم الشعراء 4/ 133 – 134).

-

-

-