نساء نزوانيات

نست ورواني

المسلمين وقفًا مؤبدًا إلى يوم القيامة، وأوصت عيدوه هذه بغلة نصف أثر ماء من مائها لتنظيف وُقُبَات مسجد بني إد ".

وكذلك أوصت عيدوه هذه بغلة نصف أثر ماء من ماءها من فلج

الغنتق يشترى بغلة هذا الماء ثياب يكسى بها الأيتام وقفًا مؤبدًا إلى يوم

القيامة ".

المصادر:

وثيقة مياه بعض أفلاج نَزْوَى، المخطوط بمكتبتي الخاصة، (دون رقم).

مخطوط البيوع والشراء لبعض أفلاج نَزْوَى، بمكتبتي الخاصة دون رقم). مجموع مخطوط بمكتبة الشيخ سالم بن حمد بن سليمان الحارثي/ المضيرب، (دون رقم).

ملحوظات:

يرد في بعض النسخ القديمة اسمها عيدوه بنت سعيد بن علي بن سعيد بن محمد التي.

ابن عمر السمدية النزوية

الغلة: الفائدة والمردود.

في بعض المخطوطات هجورًا وقت الغلسة

هي

من بني

وُقُبَات: جمع مفردها: وُقبَة وهي: فتحات عند مجاري الأفلاج يرتادها الرجال – خاصة – من أجل الاستحمام والوضوء وغسل الملابس؛ وقد تُسمَّى الوُقْبَة المَجَازة؛ فقد وجدت نصا يقول: " كان الشيخ العلامة سليمان بن مداد الناعبي العقري النزوي يغتسل ويتوضأ من تجائز مسجد الشُّجي، ومسجد خبة حجارة من خَرَاسِين إلا أن الغالب استخدام مصطلح الوقبة للرجال

والمجازة للنساء ".

محمد بن

128