مختارات المسكري

بينهم في حياته فوجب عليهم إتمام وصيته إن لم تتم بما أوصى به لأنهم ليس لهم في الأصل سوى الثلثين والثلث لأمر آخرته.

على أنني أرى على أولاده الذين قسم عليهم ماله في حياته أن يردوا القسمة إليهم

المال

جميعا بعد إخراج الثلث لأن لصاحب المال وهو والدهم الثلث، إما أن يقسم على الأولاد ثم يأتي أخ لهم وهو حي فلا تحل تلك القسمة بحرمان أحد إخوتهم، وإن تركوا قسمتهم على ما قسم أبوهم في حياته، فحرمان أخيهم حرام لأنها قسمة اختيارية، والله اعلم. أبو اسحاق اطفيش 20 ربيع الأول 1380 هجرية.

سهري لتنقيح العلوم

سَهَرِي لِتَنْقِ العُلُومِ أَلَذُّ لي مِنْ وَصْلِ غَانِية وَطيبٍ عِنَاقِ وصرير أقلامي على صفحاتها أحلى من الدكاء والعشاق وَأَلَدُّ مِنْ نَقْ الفتاة لِدُفّها نقري لألقي الرمل عن أوراقي تمايلي طربًا لحل عويصة في الدَّرْس أَشْهَى مِنْ مُدَامَة سَاقِ وأبيت سهران الدُّجا ونبيته نَوْمًا وَتَبْغِي بَعْدَ ذَاكَ لحَاقِي؟

المفاضلة بين النخيل

وأرى الخلاص مقدمًا لخلوصه

بعض رويدك مثل عيني عيني وإذا تطاول ثالث لهما فدع سوطاً يقارع صارمين اثنين

كل النخيل بها العيون قريرة كل النجوم بها السماء منيرة

ما يذهب الهم

ذهبن

اء والخضـ

لكن دبـ أقر للعينين والفوز كل الفوز للقمرين

كل هـ م وشـ والقهوة والوجه الحسن

74