قلائد المرجان

قلائد المرجان

سؤال من القاضي حميد بن عبدالله أبي سرور

ألا يا ناقتي جدي وسيري مسير العاديات على الهجير) إلى شيخ الشريعة من يرجى لكشف المعضلات من الأمور

(r)

سليل عبيد الحبر المرجى لداهية عُضال (3) عَنْقَفير) أتيتك سائلا عما دهاني فأرشدني إلى الحق المنير فمن صلى صلاة دون عقد نيته ه بسهو مستطير أسبحته تتم بغير نقض أم الإفساد مع عود أخير وهل جاز التنفل بعد وتر على القول الصحيح المستنير فأنعم سيدي بجواب سؤلي وانقذني من الجهل المبير وزك الختم بالصلوات تترى على المختار ذي الشرف الخطير وآل ثم أصحاب كرام غطارفة عَبَاهلة) الجواب

بدور

أغرك يا حميد بريق آل بدافحسبته لجج البحور فأدليت الدلاء تريد ماء فوافقت السراب بلا طهور فعادت وهي خالية هباءً كعطشى لم تجد عذب النمير أما والله ليس هناك شيء بها تروي الغليل من الصدور وإن تقنع بما عندي فخذه بتوفيق من الملك القدير

1) الهجير: نصف النهار عند اشتداد الحر. لسان العرب مادة: (هجر). عُضال: داهية من الدواهي لسان العرب، مادة: (عضل).

(3) العَنْقَفير: الداهية من دواهي الزمان لسان العرب، مادة: (عقفر).

4) سُبْحَته: أي من صلاته النافلة سميت الصلاة تسبيحا لأن التسبيح تعظيم الله وتنزيهه من كل سوء. لسان العرب، مادة:

(سبح).

(5) العَبَاهِلة: هم الذين أقروا على مُلْكهم لا يُزالون عنه، وعَبَاهِلَة اليمن ملوكهم الذين أقرُّوا على ملكهم. لسان العرب: مادة

(عبهل).

138