قلائد المرجان

قلائد المرجان

سؤال من الشاعر الأديب موسى بن عيسى البكري

ألا يا خليلي ذر الجهل عنكا فإن ذوي الجهل لا شك هلكى وشمر لنيل المعارف كيما تنال مقاما ترفع سمكا ولا تركب الجهل فالجهل يفضي لما كان حجرا وحرما وشركا وباحث وسائل أولي العلم دهرا فإن السؤال عن العلم أزكى وسائل فقيها كنجل عبيد فما من مثيل له قط يُحكى وما هو إلا إياس ذكاء ومن من إياس ترى كان أذكى حوي سؤددا وفخارا وعزا وحلما وعلما وفضلا ونسكا أتيتك يا سيدي سائلا (فانتشل ني)) ودك بعلمك جهلي دكا فهل لي أصلى بثوب عرته الـ نجاسة والعين لم تمض عركا وقد كنت بالغت في الغسل والعر ك لكنني حرت في الأمر شكا وهل قد ترى الوَرْس (3) للمرء يزكو لديكم إذا رام للثوب دلكا فأنعم بكشف يزيح الدياجي وينثر من نفحة العلم مسكا وصلي وسلم ربي على ختام النبيين مع من تزكى الجواب

من الطور موسـي بآيـاته أتى ينظم الدر بالسلك سبكا أموسى بن عيسى إليك الجواب فخذه أريجا من المسك أذكى وثابر لنيل العلى والعلوم لتنفي ريبا وجهلا وشكا

1) سقطت في مخ (ب).

(2) الوَرْس: نبات كالسمسم يمكث في الأرض عشرين سنة يورق في كل سنة، ويثمر حبا كالماش نافع من الكلف والسعفة والحكة. كتاب الماء، عبدالله بن محمد الصحاري، تحقيق: هادي حسن حمودي، سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة، ط 1، 1996، 3/ 484. وقد جاء في سنن الترمذي: حدثنا أحمد بن يونس أخبرنا زهير حدثنا علي بن عبد الأعلى، عن أبي سهل، عن مسة، عن أم سلمة قالت: «كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما - أو أربعين ليلة - وكنا نطلي على وجوهنا الورس - تعني - من الكلف». رقم 311.

196