قلائد المرجان

الجزء ١ · صفحة ٥٨

قلائد المرجان

يصح لنا تصديقهم إذ تقارروا وكل يرى في قوله غير كاذب وإن أحد منا تزوج منهم فصدقهم هل ذا تراه بصائب أفدني جزاك الله خيرا ونعمة ووقيت في الدارين شر العواقب وصلّى إله العالمين مسلما على المصطفى المبعوث من آل غالب كذا الآل والأصحاب ما أشرق الحجا بأفق

الهدى فانجاب ليل الغياهب

وسلم على الإخوان من كان حاضرا بناديك في (نغزاء)) مع كل صاحب الجواب

إليك جوابا كاشفا للغياهب بأفق سماء مشرق بالكواكب تحلّى سموط الشرع درا منظما لذاك تخلّى عن خلال (3) المثالب (3) يزيح ظلام الجهل والشك والعمى بنور الهدى فانظر بعين المراقب تجدملة بيضا لديك وهاديا من الشرع وقادا بشمس المذاهب لعمرك إن العلم كنز من الغنى بصرف الحياتين الدنا والعواقب فمنه اقتبس علما تفز بسعادة فتصبح في الفردوس أعلى المناصب فأهل السقطرى إن أتوا بخرائد تفوق المها حسنا حداد القواضب تردُّ إذا القناص أرسل سهمه بسهم من الألحاظ بالفتك صائب يتهن دلالاً بالجمال غرابة ومن جوهر الأيام نقد الغرائب ففي جامع البحر الخضم ابن جعفر يجوز لكم تزويج تلك الكواعب

(4)

1) نغزاء: اسم المحلة التي كان يجلس فيها أبو عبيد في مجلسه بسمائل مع طلبة العلم.

(2) الخلال: الخصال سيئة أو حسنة ينظر لسان العرب مادة: (خلل).

المثالب العيوب. لسان العرب: مادة (ثلب).

(4) كتاب الجامع لأبي جابر محمد بن جعفر الأزكوي طبعته وزارة التراث والثقافة طبعتين، الأولى عام 1981، تحقيق عبدالمنعم عامر، والثانية عام 2010، تحقيق جبر محمود الفضيلات، وصفه المؤرخ سيف بن حمود البطاشي في كتابه (إتحاف الأعيان) بقوله: (من مؤلفاته كتاب «الجامع» المعروف بجامع ابن جعفر، وهو من الكتب المشهورة مع أصحابنا أهل عمان، ومن أجلها، وأعمها نفعا، ويسمونه (قرآن الأثر)، وذلك لسلاسته، وحسن أسلوبه ووضوح عبارته، وعدم التعقيد والتكرار فيه). 1/ 206. وقد وردت مسألة الولي في الزواج في جامع ابن جعفر الجزء الخامس / 344. وصاحب الكتاب هو العلامة أبو جابر محمد=

٥٨ / ٣٦٥ الأصل المصوَّر ٨ م.ب.