ديوان الشيخ راشد بن سيف بن سعيد اللمكي
الجزء ١ · صفحة ١٤٢140
دوار الشيخ والشاربن يمين عن اللحية
مولاي هَبْ لِي رَحْمَةً رَحْمَةَ عَبْدِ قد أقر قَدْ أَفَر وَبِمُلْكِكَ الأَشْيَا وَلَوْ قَدْ قَلَّ عَنْ مِثْقَالِ ذَر حَمْدِي إِلَيْكَ كَحَمْدِ مَنْ بُوءَ (نُعْمَى فَشَكَرْ (1) أو (من بُيلي في حَالِهِ أَوْ فِي الدِّمَام وَقَدْ صَبَرُ (2) عُلْمَا كَشَمْسِ أَشْرَقَتْ تَهْدِي الهدى فيما شَجَرْ أَوْ أَنهَا حَوْرَاءُ تَـ رْ فُلُ بِالخَبِيْرِ مِنَ الخَبَر (3) وَبِغَنجه ا تَاهَتْ دَلا لا زَانَهَا نُوْرٌ زَهَرُ (4) وَلِشَّأْنِهَا نُظِمَتْ جَوَا هِرُ مَا الجَواهِرُ وَالدُّرَرْ (ه)
(1) (نُعْمَى) في الأصل كتبت بألف ممدودة أو أنه أراد (نَعْمَاء) فحذف الهمزة مراعاة للوزن. (2) - ما بين القوسين بياض في الأصل فأتممته بما يتلاءم مع السياق.
- (الدمام) من معانيه: الحق والعهد (لسان العرب، مادة ذمم). (3) (تَرْفُلُ): تجر ذيلها إذا مشت وتميس في ذلك (لسان العرب، مادة رفل). (4) (بغنجها الغنج: الشكل، وامرأة غنجة: حسنة الدلّ (الدّلال) (لسان العرب، مادة
غنج).
(5) (ما الجواهر والدرر؟) استفهام لإرادة التفخيم والتعظيم.