ديوان الشيخ راشد بن سيف بن سعيد اللمكي

17.

ديوان الشيخ بالشارين يعيش حياة اللي

أَيْمُ وَالله وَلَوْ صَارَ رَني مَالَهُ عَنْ قَتْلِهِ فِي ذَاكَ سُبْلُ (1) مَنْ يَلُمْهُ فَلْيَدقُ فِي تَهْلِهِ أَوْ يَدَرْهُ فَلِذَاكَ النَّهْلِ أَهْلُ فَدِمَا العُشَّاقِ فِي شَرْعِ الهَوَى كُلُّهَا فِي حُكْمِهِمْ هَدْرٌ وَظَلُّ (2) ينهار صَوْمِهِمْ حَلَّ هُمْ شُرْهُمْ فِي وَطَنِ وَالحُكْمُ عَدْلُ (3) وَهُمْ فِي عَرَفَاتِ حَجَهِمْ مُلْتَقَى أَحْبَابِهِمْ وَالذَّبْحُ حِل (4) حِلُّ

(1) (رَثى) من رَثِيَ رَنْيا ورَثَى: أصابته الرثية بسكون الثاء وكسرها)، وهي الضعف والفتور (لسان العرب مادة رثا).

(2) (طَلّ طَل دم القتيل: هدر وبطل، ولم يثأر به، ولم تؤخذ ديته (لسان العرب، مادة طلل). (3) (شُرْبُهُمْ): (الشُّرْب) في الاصطلاح الصوفي: أوسط التجليات التي غايتها في كل مقام

(التعريفات، ص 275)

(4) (حَجَّهِم): (الحج) في الاصطلاح الصوفي: " المقصود من الحج ليس رؤية البيت، وإنما كشف المشاهدة " و " المشاهدة: تطلق على رؤية الأشياء بدلائل التوحيد، وتطلق بإزاء رؤية الحق في الأشياء، وتطلق بإزاء حقيقة اليقين من غير شك " (موسوعة

مصطلحات التصوف الإسلامي، مادة حج – ومادة مشاهدة).