شرح مختصر على بهجة الأنوار حمد بن عبيد بن مسلم السليمي أبو عبيد

شرح مختصر على بهجة الأنوار

الجزء ١ · صفحة ٢٥

دين

الله تعـ

الى ما لم تعدل عن تحليلها بتحريم بقول أو فعل فان عدات عن تحليلها بتحريم بقول أو فعل ضاق عليك جهلها ولزمك الرجوع عنها والتوبة والتخلص مما وجب عليك منها وذلك كالبيع والملك والنكاح على شروطها وكجميع

المباحات والله أعلم.

رم

ارتكاب ما لم:

ومن يكن موافقا لم يأثم

وان يرد في قصده خلاف ما

قد أوجب الباري عليه اثما

معناه حرم ارتکاب ما لم تعلمه وللمرتكب أربع مراتب «المرتبة الأولى» أن يكون المرتكب قاصد الحق فوافقه فهو سالم مطلقا «المرتبة الثانية» أن يكون المرتكب قاصد الباطل فوافقه فهو هالك مطلقا «المرتبة الثالثة» أن يكون المرتكب قاصد الحق فوافق الباطل قيل سالم لقصده الحق وقيل هالك لموافقته الباطل «المرتبة الرابعة» أن يكون المرتكب قاصد الباطل فوافق الحق، قيل هالك لقصده الباطل، وقيل سالم لموافقته الحق، والله أعلم

وقد تقوم حجة العلم لما

قد وسع الجهل بقول العلما

- 21 0

-