Alsaidia_90_Modified

العُمانيون والعلوم التجريبية

الطب والهندسة والفلك والملاحة البحرية)

وسماها بهذا الاسم (زاد الفقير وجبر الكسير)؛ «لأنه أخذ ما سَهل من الصفات على الفقراء، ومراده جبر كسر الضعفاء ومن أراد الطب» (1). ومن مصادر الطبيب راشد في النظم والشرح (2): كتاب (مختصر الرَّحْمَة في الطب والحكمة) لِمَهْدِي بن علي بن إبراهيم الصبري (3)، و (مختصر بقراط الحكيم المنسوب للطبيب اليوناني بقراط (ق 4 قبل الميلاد)، وكتابا (تقويم الأبدان في تدبير (الإنسان) و (منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان ليحيى بن عيسى المعروف بابن جزلة البغدادي)، و (تذكرة الكالين) لعلي بن عيسى الكَحَّال)، و (لقط المنافع) لعبدالرحمن بن علي الجوزي)، وكتابا (الحاوي) و (برء سَاعة) لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي) (ت) 320 هـ / 932 م)، وغيرهم. ويبدو أن الطبيب راشد بن خلف له مراسلات ومكاتبات مع بعض أطباء عصره ببلاد فارس في

(1) سلطان بن مبارك الشيباني، الإنتاج العلمي العُماني، ص 9 (2) سلطان بن مبارك الشيباني، الإنتاج العلمي العُماني، ص 9 - 10 (3) مهدي بن علي بن إبراهيم الصبنري اليمني المهجمي (ت 815 هـ/ 1412 م)، طبيب، ومن العلماء بالقراءات، له نظم، توفي كهلا ببلده المهجم باليمن انظر: خير الدين الزركلي، الأعلام، ج 7، ص 313 (4) أبو علي يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي (ت 493 هـ / (1100 م)، كان مسيحيا، وأسلم سنة 466 هـ، صنّف عدة كتب، منها: تقويم الصحة بالأسباب الستة»، و «الرد على النصارى»، ورسالة في «فضائل الطب»، انظر: خير الدين الزركلي، الأعلام، ج 8، ص 1 (5) علي بن عيسى بن علي الكحال (ت 430 هـ 1039 م)، طبيب حاذق في أمراض العيون ومداواتها، اشتهر بكتابه «تذكرة الكحالين»، انظر: خير الدين الزركلي، الأعلام، ج 4، ص 318 (6) عبدالرحمن بن علي بن محمد الجوزري (508 - 597 هـ / 1114 - 1201 م)، ولد وتوفي في بغداد، له نحو ثلاثمائة مصنف، منها: تقويم اللسان»، و «المدهش»، و «تلبيس إبليس»، انظر: خير الدين الزركلي، الأعلام، ج 3، ص 316 - 317 (7) سبق التعريف به

161 - 162