Alsaidia_90_Modified

210

العمانيون والعلوم التجريبية

كما

يعبر

اهتم

الطب والهندسة والفلك والملاحة البحرية)

ومسقط بحملة ناجحة على ساحل الهند الغربي عام 16 هـ / 636 م» (1)، الأئمة بإنشاء الأساطيل البحرية، وما تحرير جزيرة سقطرى أيام الإمام الصلت بن مالك الخروصي (2) إلا مثال على ذلك، وبالطبع فلا يمكن إنشاء الأساطيل دون وجود رجال ذوي خبرة وحنكة بحرية؛ فلا البحر ويقطع المسافات الطويلة ويقاتل وسط البحر إلا من له دراية كبيرة بالبحر وشؤونه. يقول رئيس قسم التاريخ بجامعة بغداد: «إن الصورة التي نستخلصها من المصادر عن دور العُمانيين الحضاري، وخصوصا دورهم في الملاحة والتجارة تؤكد الدور الكبير والواسع، وهي صورة مشرقة لما أظهرته من التقدم والازدهار» (3)، يقول أحد الباحثين الغربيين: «العُمانيون هم أفضل ملاحي الخليج» (4)، ويؤكد تفوق العُمانيين الكابتن هنري: ويعتبر ملاحو عُمان من أفضل الملاحين الذين التقيت بهم (ه)، أما أستاذ التاريخ بجامعة بكين فيقول: يعرف الجميع أن العُمانيين كانوا أمهر وأرفع مستوى في فن صناعة السفن وفن ركوب البحار» (6).

بن

(1) مصطفى عبدالقادر النجار، صفحات مشرقة من تاريخ عُمان دراسة علمية تحليلية، مكتبة بيروت، مسقط، ص 204. (2) الصلت مالك بن عبدالله م، من بلدة ستال مالك الخروصي، ت 275 هـ / 889 بن بالعوابي، إمام عادل، تولى الإمامة عام 237 هـ / 851 م، من آثاره، مسائل في الأثر، وعهد إلى غسان بن خليد، وكتاب إلى الجمهور بن سنجور، انظر: فهد بن علي السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ج 202/ 2 - 203

33

(3) عبدالرحمن عبدالكريم العاني، دور العُمانيين في الملاحة والتجارة الإسلامية حتى القرن الرابع الهجري، وزارة التراث والثقافة، مسقط، ط 2، 1406 هـ / 1986 م، ص (4) کارستان ينبهور، رحلات عبر الجزيرة العربية نقلا عن إسماعيل الأمين، العُمانيون رواد البحر، رياض الريس للكتب والنشر، لندن، ط 1، 1990 م، ص 3 (5) هنري كورنوول انطباعات عن عدد من الرحلات من الهند وإلى انجلترا، نقلا ع

الأمين، العُمانيون رواد البحر، ص 92

93

(6) تشانغ زون يان الاتصالات الودية المتبادلة بين الصين وعُمان.

عن إسماعيل

عبر التاريخ، وزارة التراث

والثقافة، مسقط، ط 2، ص 5