Alsaidia_90_Modified

أن بعض الباحثين ينفون ذلك، كالباحث إبراهيم خوري الذي ألف كتابا بعنوان (أحمد بن ماجد حياته، مؤلفاته، استحالة لقائه بفاسكو دي جاما)، وخصص فيه قسما من أقسام كتابه الأربعة لإثبات عدم صحة ما يتداول من مساعدة ابن ماجد للبرتغاليين للوصول إلى الهند، وكذلك الدكتور سلطان بن محمد القاسمي في كتابه (بيان) للمؤرخين الأماجد في براءة ابن ماجد)، وجاء في الخلاصة بعد أن أورد أدلته وبذلك يكون مرشد (فاسكو دي جاما) في رحلته من الساحل الأفريقي إلى الهند، مسيحيا كجراتيا» (1)، وليس ابن ماجد.

هناك ملاح آخر معاصر لابن ماجد، هو سليمان بن أحمد المهري، (2) من أهل ساحل بلاد المهرة، وهي المنطقة الممتدة من الشحر إلى مرتفعات ظفار الساحلية في عُمان» (3)، توفي الملاح سليمان المهري بعد ابن ماجد بنحو نصف قرن؛ مما يجعل احتمال لقائهما ممكنا جدا، بل يعتبره البعض تلميذا لابن ماجد، وقد ملأ بعض النقص الوارد في مؤلفات ابن ماجد، يقول الدكتور حمودي: «وكأن سليمان المهري في كتابه (المنهاج الفاخر في علم البحر الزاخر) أراد أن يكمل مسيرة أستاذه وابن منطقته أحمد بن

(1) سلطان بن محمد القاسمي، بيان للمؤرخين الأماجد في براءة ابن ماجد، سلطان القاسمي، الشارقة، ط 1، 1241 هـ / 0

2000

2 م، ص 2

(2) سليمان بن أحمد بن سليمان المهري (ت 961 هـ / 1554 م)، بحار فلكي، يلقب «معلم البحر»، كان من سكان بلدة سقطرى، له تأليف في علوم البحر وأنوائه وأحوال النجوم والرياح ووصف الطرق البحرية بين بلاد العرب والهند وجاوة والصين، انظر: خير الدين الزركلي،

الأعلام، ج 3، ص 121

(3) عبدالمنعم عامر، عُمان في أمجادها البحرية، ص 81

217