أنوار الوفى في فضائل قراءة سيرة مولد المصطفى

ومنها: تبديل إسم الجزية ومضاعفاتها وتسميتها صدقة

على نصارى تغلب، مع وجود النص في ذلك

ومنها: رد الأملاك والأصول من الفيء إلى أربابها، بعد أن

حازتها جيوش المسلمين، محتجا بفعله () في الفتح

ومنها: إجلائه اليهود من الحجاز، لئلا يجتمع دينان في

جزيرة العرب

ومنها: تمصير الأمصار.

ومنها: تدوين الدواوين، والتفضيل في قسمة الفيء

والضرب بسهم للأحرار، والعبيد، والصبيان

فهذه كلها إستحدثها عُمر بن الخطاب (ه)، على مسمع ومرأى من عُلماء الصحابة، في خير القرون، بعضها إستنباطاً وبعضها تحت مظلة المصالح المرسلة.

ومن المعلوم أن هذه الأشياء إبتكرها هؤلاء الصحابة، ولو

حملناها على معنى البدعة اللغوي، لوجدناها لا محالة مبتدعة وهي بدعة

وقد حكم هؤلاء المتشددون على أن كل بدعة ضلالة، فيُلزم