الجزء الأول

كتاب التفسير وعلوم القرآن

15 في قوله تعالى: {الْحَج أَشْهُرٌ مَّعْلُومَات) (البقرة: 197):

211

(32/ 15) - الربيع عن ضمام عن أبي الشعثاء في قوله تعالى [غير موجودة في ت وم]: الْحَجُّ اشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ قال: شوال وذو القعدة وعشرة [في م: وعشر] من ذي الحجة (1)

16 - في قوله تعالى: {وَلا جدال في الحج) (البقرة: 197):

(33/ 16) - حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد قال: وَلا جدال في الْحَج قال: ليس لك أن تماري صاحبك حتى تغضبه (2)

(34/ 16) - رُوي عن … وجابر بن زيد و … قالوا: الجدال المراء.

-17 في قوله تعالى: {فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِيْمَ

عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى) (البقرة: 203):

(35/ 17) - قال أبو بكر [[محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري]]: قال الله جل جلاله: {فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى … أن ينفر بعد زوال الشمس … ثبت أن رسول الله لعله عمر بن الخطاب - قال: «من أدركه المساء في اليوم الثاني فليقم إلى الغد حتى ينفر مع الناس»، وهكذا قال ابن عمر وجابر بن زيد وعطاء و …

(1) الربيع: الآثار، ص 49، رقم 169/ مرقون. الكندي: نفسه، ج 21، ص 216.

(2) مصنف ابن أبي شيبة، ج 03، ص 179، رقم 13227/ م أ. ابن كثير: التفسير، ج 01، ص 239/ م ت.

(3) ابن أبي حاتم: التفسير، ج 01، ص 348.

(4) الكندي: نفسه، ج 23، ص 307.