الجزء الأول

254

آثار الإمام جابر بن زيد

المزيد، فإذا فتح لهم كان لا يأتيهم منه شيء إلا وهو أفضل [في نسخة: إلا كان أحسن] مما في جنتهم، قال الله عز وجل: ﴿وَلَدَيْنَا مَزيدٌ﴾ (ق: 35)». قال جابر: قال ابن عباس والحسن البصري: الحسنى بالحسنة في نسخة أخرى: الحسنى الحسنة والزيادة التسع والزيادة بالتسع، قال الله عز وجل: ومَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ: منها كلمة (القصص: 84) و مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمثالها كم (الأنعام: 160). ( … ) (1).

87 - في قوله تعالى: {وَهُوَ الذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِيَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ) هود: 07:

(190/ 87) - انظر المسألة رقم (79) في قوله تعالى: {إِنْ رَبَّكُمُ اللَّهُ الذِي خلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ)) (الأعراف: 54).

88 في قوله تعالى: {وَقالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللهِ (هود: 41):) (191/ 88) - انظر المسألة رقم (02) في قوله تعالى: بسم الله (الفاتحة: 01).

89 في تفسير سورة الرعد:

(192/ 89) - سورة الرعد: فصل في نزولها: اختلفوا في نزولها على قولين .. والثاني: إنها مدنية رواه عطاء الخراساني عن ابن عباس، وبه قال جابر بن زيد (2).

(193/ 89) - تفسير سورة الرعد: قد وقع الخلاف هل هي مكية أو مدنية، … ، وممن ذهب إلى أنها مكية سعيد بن جبير والحسن وعكرمة وعطاء وجابر بن زيد (3).

(1) الربيع: الجامع الصحيح، ج 3، ص 226، رقم 862. (2) ابن الجوزي: زاد المسير، ج 04، ص 299/ م ت. (3) الشوكاني: فتح القدير، ج 3، ص 63/ م ت.