الجزء الأول

268

آثار الإمام جابر بن زيد

(232/ 115) وقوله تعالى: {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نكاحا من الآية … وعن جابر بن زيد: يضعن الخمار والرداء (1).

(233/ 115) - قال ابن مسعود في قوله: {فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يُضَعْنَ

ثِيَابَهُنَّ قال: الجلباب أو الرداء، وكذلك روي عن … وأبي الشعثاء و.

116 - في قوله تعالى: {لَيسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَج

أنفُسِكُم) (النور: (60):

(2)

ولا على

(234/ 116) اختلف في أن قوله تعالى: لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ … الخ منفصل عن قوله: {وَلاَ عَلَى أَنفُسِكُم له، وأنه في غرض غير غرض الأكل في البيوت، أي فيكون من تمام آية الاستئذان، أو هو متصل بما بعده في غرض واحد. فقال بالأول الحسن وجابر بن زيد

(3)

117 في قوله تعالى: ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتكَ الأقربينَ﴾ (الشعراء: 214): (235/ 117) - جابر بن زيد قال: «لما نزلت هذه الآية: وأنذر عشيرتك لجعل رسول الله الله يتفخذ أفخاذ قريش فخذا فخذا، حتى أتى إلى خ: على] بني عبد المطلب فقال: يا بني عبد المطلب إن الله أمرني أن أنذركم، فإني [خ: إني] لا أغني عنكم من الله شيئا، ألا إن أوليائي منكم المتقون، ألا لأعرفن ما جاء الناس غدا بالدين فجئتم بالدنيا تحملونها على رقابكم، يا فاطمة بنت محمد ويا صفية عمة محمد اشتريا أنفسكما من الله، فإني لا أغني عنكم من الله شيئا (4)

•

(1) الجصاص: نفسه، ص 196/ م ت. (2) ابن كثير: التفسير، ج 3، ص 305/ م ت.

(3) ابن عاشور: التحرير والتنوير، ج 18، ص 299.

(4) الربيع: الجامع الصحيح، ج 04 ص 273272، رقم 1005.