موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية إبراهيم بن علي بن عمر بولرواح

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٨٧

كتاب التفسير وعلوم القرآن

150 في قوله تعالى: و في كتاب مكنون) (الواقعة: 78):))

287

الله يعني

(287/ 150 - حدثنا ابن حميد قال ثنا يحيى بن واضح قال ثنا عبيد العتكي عن جابر بن زيد وأبي نهيك في قوله: لو في كتاب مكنون كما قال: هو كتاب في السماء (1).

(288/ 150) - وقال جابر بن زيد وابن عباس أيضا: هو اللوح المحفوظ (2) -151 في قوله تعالى: {لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَرُونَ) (الواقعة: 79):

(289/ 151) - حدثنا ابن حميد قال ثنا يحيى بن واضح قال ثنا عبيد الله يعني العتكي عن جابر بن زيد وأبي نهيك في قوله: ولا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُون كه يقول الملائكة ().

152 في قوله تعالى: {تنزيل من رَبِّ العَالَمِينَ) (الواقعة: 80):

الله

(290/ 152) - كما حدثنا ابن حميد قال ثنا يحيى بن واضح قال ثنا عبيد العتكي عن جابر بن زيد وأبي لهيك في قوله: {تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ الله قال: القرآن من ذلك الكتاب (4)

-153 في قوله تعالى: {غَيْرَ مَدِينِينَ (الواقعة: 85):

(291/ 153) - ومعنى الله مدينين الله مجازين على أعمالكم، وعلى هذا المعنى حمله جمهور المتقدمين من المفسرين؛ ابن عباس و … وجابر بن زيد و .... وعليه جمهور المفسرين من المتأخرين على الإجمال (5).

(1) الطبري: التفسير، ج 27، ص 205 / م ت.

(2) القرطبي: التفسير، ج 17، ص 224/ م ت.

(3) الطبري: نفسه. ابن كثير: التفسير، ج 04، ص 299/ م ت. (4) الطبري: نفسه، ص 206/ م ت.

(5) ابن عاشور: التحرير والتنوير، ج 27، ص 345.

٢٨٧ / ١٬٥٥٥