الجزء الأول

352

آثار الإمام جابر بن زيد

غزوة غزاها بقطع الأجراس»، (وقد قيل الأوتار، الأجراس وهو الذي يعلق في رقاب الخيل) (1).

-234 في ضلال العراف والكاهن والساحر، ووعيد من صدقهم فيما يقولون: (537/ 234) - جابر بن زيد عن النبي الله قال: «من أتى عريفا [في بعض النسخ: عرافا] أو كاهنا أو ساحرا فصدقه فيما يقول فهو بريء مما أنزل الله على محمد و (2)

(538/ 234) - وأحسب أني رأيت عن جابر بن زيد أنه لا يفرق بين الساحر والمنجم في الضلال (3).

(539/ 234) - أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي أنه: «نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن». قال الربيع: مهر البغي ما تأخذه المرأة على أن يزنى بها، والحلوان الأجرة، والكاهن الذي ينظر في الكتف (4).

235 - في تحديد معنى الكبائر:

فهو

(540/ 235) - قال جابر: إن ابن عباس كان يقول: من عصى الله تعالى

(5) كبائر حتى النظرة (6).

يروي عن أبي الزبير هو جابر بن يزيد الجعفي، وأبو الزبير يروي عن جابر بن عبد الله. انظر المزي: تهذيب الكمال، ترجمة المذكورين.

(1) الكندي: بيان الشرع، ج 12، ص 181. الكندي: المصنف، ج 2، ص 51، ج 02، ص 77. (2) الربيع: الجامع الصحيح، ج 04، ص 264، رقم 971.

(3) الجيطالي: القناطر، ج 3، ص 335.

(4) الربيع: نفسه، ج 2، ص 163، رقم 633

(5) هكذا في الأصل، ولعل الصواب: فعل كبيرة، أو: فهو على كبيرة.

(6) العوتي: الضياء، ج 04، ص 25.