الجزء الثاني

كتاب الأضاحي والذكاة والأطعمة والأشربة

-865 في صيد البحر، وهل هو حلال كله أم منه ما لا يحل:

:

749

(2148/ 865) - حدثنا أبو بكر قال نا ابن أبي زائدة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن جابر بن زيد قال: قال عمر: الحيتان ذكي كلها، والجراد ذكي كله (1)

-

cli

نا

(2149/ 865) - نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عبيد الله بن عمر معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن جابر بن زيد قال: قال عمر بن الخطاب: الحوت ذكي كله، والجراد ذكي كله (2)

عبد

(2150/ 865) - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه أنبأ أبو سعيد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي بنيسابور ثنا محمد بن أيوب أنبأ مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن جابر بن زيد: أن عمر بن الخطاب له قال: الجراد والنون ذكي كله.

(2151/ 865) - همام عن أبي يحيى عن عبادة (4) أبي يحيى عن عبادة (4) عن جابر بن زيد قال: النون ذكي. والنون هو السمك (5)

: أن

عمر

(2152/ 865) - همام عن (6) يحيى عن قتادة عن جابر بن زيد – رحمه الله -:

أن عمر قال: النون ذكي، والجراد ذكي، والنون هو السمك

-

(2153/ 865) من طريق وكيع نا هَمّام - هو ابن يحيى – عن قتادة عن [[جابر أبي الشعثاء]] قال: قال عمر بن الخطاب: الحيتان والجراد ذكي (9)

(8)

(1) مصنف ابن أبي شيبة، ج 04، ص 247، رقم 19741/ م أ.

(2) سنن الدارقطني، ج 4، ص 270، رقم 19/ م أ.

(3) البيهقي: السنن الكبرى، ج 09، ص 253، رقم 18755/ م أ. (4) الظاهر أن في هذا السند خطأ مطبعيا، وتصحيحه ما في السند الموالي

(5) ابن جعفر: الجامع، ج 03، ص 404.

(6) الظاهر أن الصواب: بن بدل عن. (7) ابن جعفر: الجامع، ج 06، ص 117. (8) في أكثر من طبعة: جابر بن أبي الشعثاء.

(9) ابن حزم: المحلى، ج 06، ص 65 / جف، ج 07، ص 397/ م).