بيان الشرع محمد بن إبراهيم بن سليمان الكندي أبو عبد الله

الجزء السادس

الجزء ٦ · صفحة ٦٧

الباب الثاني عشر

في التمني

عن ابي مسعود الخير ثقيل مري والشر خفيف وبي، وقال رحمه الله لان اعض على جمرة فتحرق ما احرقت احب الي من اقول ليت لم يكن كان اوليت ما كان لم يكن. وقال الله وتعالى: {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض) ليس هذا بنهي محرم انما هو ادب من الله تعالى ذكره انما قالت ام سلمة وغيرها يا ليتنا كنا رجالا فجاهدنا وغزونا وكان لنا مثل أجر الرجال فأنزل الله تبارك وتعالى الآية وقد جاء لا يتمنى احدكم مال اخيه ولكن ليقل اللهم ارزقني اللهم اعطني. معنى التمني ان التمني يسر لي أن افعل ويفعل

•

(مسألة): وفي تفسير الضبي التمني قال في الدنيا من دادٍ أو دابة ذلك فيقول اللهم أعطني ما اعطيت فلانا فانه لا يدري لعل ذلك ليس هو خيرا له ولكن ليهلكه به فينبغي أن يقول اعطني من فضلك وجاء في الحديث: «لا يتمنين أحدكم مال اخيه بعينه ولكن ليقل اللهم ارزقني من فضلك. ومن قال يا ليت كان كذا وكذا ولو كان كذا فهذا تمنى أن يفعل الله به الخير. والتمني المكروه ان يتمنى ما رزق غيره من المسلمين ان يرزق مثله فجائز والدليل على اجازته قول مريم: يا ليتني مت قبل هذا، وجاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر قوما غزوا فقتلوا فقال يا ليتني غودرت مع اصحاب النحض نحض الجبل اي ليتني تركت معهم شهيدا. والنحض اصل الجبل وسفحه

(مسألة): قال ابو سعيد وحدث عن الحسن بن أبي الحسن رواية قال لا ينبغي للعبد ان يكون في منزلة أو حالة فيتمنى على الله غيرها فانه لا يدري اذا وصلها

-