جامع الجواهر جمعة بن علي بن سالم الصائغي

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٧٩

79

-

وقد يلزمهم فى ذلك عندى لمعنى قولهم انه يلزمه الاعادة لقول النبي حتى الله عليه وسلم كل صلاة لم يقرأ فيها فاتحة الكتاب فهى

خداج.

ولا تكون قراءة فاتحة الكتاب الا بتمامها.

ولعله يخرج فى معانى اختلاف من قولهم ان فيما يشبه قولهم ان بسم الله الرحمن الرحيم معها نسخة منها وليس منها

فاذا ثبت انها منها لم يجز تركها على العمد والنسيان بمعتل

القول

•

واذا ثبت انها معها وليست منها ثبت في ذلك معنى الترخيص فى الاعادة على تركها على العمد والنسيان

انه يخرج ذلك ومعى

وقيل بذلك من قولهم مع الاتفاق من أمرهم بذلك.

* مسالة:

من كتاب قواعد الاسلام:

هل البسملة آية من الفاتحة وكل سورة؟

فعند مالك وأصحابه ليست بآية الا في سورة المنحل.

وأصحابنا ومن وافقهم هي آية عندهم من الفاتحة

وانه عندهم

الفاتحة سبع آيات وعد فيها

بسم

الله الرحمن

الرحيم.