جامع الجواهر جمعة بن علي بن سالم الصائغي

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ٢٩٦

-

0 296

سجوده فينظر أمامه وبلقاء وجهه حتى عرف ما يجيء ويذهب ولا فساد عليه ما لم يدبر عن القبلة وينظر الى ما فوق رأسه.

وقال من قال: تلقاء وجهه وفوق رأسه.

: انه قيل اذا مد نظره تتم صلاته أم لا؟ ومعى

قال: معى انه يكره له ان يتعدى بنظره فوق سجوده.

فان فعل على غير صرف نظره لشيء من الأشياء ليعرفها فقد قيل تفسد

صلاته

وفي منهج الطالبين: واما ان رفع رأسه حتى نظر الى السماء وفوق رأسه فأخاف عليه أن تفسد صلاته

ومن رفع نظره فوق خمسة عشر ذراعا متعمدا فسدت صلاته

خلفه شيئا قلت له: فان صلى وأمامه سترة يرفع قامته ولا يرى من فنظر اليها من تلقاء وجهه بمقدار ما لو كانت غير سترة لنظر الى

السماء.

هل عليه بدل؟

قال: معى ان ليس عليه بدل على هذا الوجه.

قلت له: فان كان يصلى فى بيت مسقف فرفع رأسه ينظر الى السقف

من على رأسه.

هل عليه بدل؟

قال: معى ان ليس عليه بدل على هذا الوجه.