الجزء السابع
الجزء ٧ · صفحة ٢٨١-
-
مسألة:
واذا قعد للتحيات وأخذه النوم ولم يدر اين وصل من التحيات فجائز
له ان يبتديها
وكذلك قراءة الحمد جائز له ان يبتديها اذا لم يدر أين وصل والله
أعلم.
وعن ابن عبيدان: مختلف فى النائم في الصلاة.
فقال من قال: يبنى على صلاته اذا انتبه من نومه اذا عرف ما صلى من صلاته.
وقال من قال: يستأنف صلاته وهو أحب الى أتيت بالمعنى
مسالة:
لعلها عن ابن عبيدان وفى المصلى اذا أحس برطوبة خرجت من منخريه أينظره ويحسبه دما.
الجواب: وبالله التوفيق اذا نظر الى ما يخرج من منخريه يعجبنى
وان لم ينظر ومضى على صلاته فجائز له ما لم يستيقن بخروج
ان يعيد الصلاة
الدم والله أعلم
مسألة:
وعن الشيخ محمد بن عمر بن احمد بن قداد رحمه الله: وفيمن فاتته صلاة نسيان أو غيره بشيء من المعاني أيذكرها فائتة أم حاضرة؟
فكان من جوابه ان يذكرها فائتة
٢٬٢٠٨ / ٢٬٢٧٦
الأصل المصوَّر ٥ م.ب.