الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٢٧٩279 -
ومن كتاب الشرح:
فصل
في وضوء الرجلين
وأما القدمان فالآية قد دلت على مسحهما وعلى عسلهما وهما وها قراءتان صحيحتان بالنصب والخفض.
فن نصب غسلهما ومن خفض مسحهما
ونحن نختار غسلهما الأن العمل على ذلك من الناس حتى صار،
کالاجماع والكعب من القدم
وقال قوم: هو مفصل القدم دون العظم الثاني في جنبه.
وقال قوم: الكعب هو
ذلك العظم
ونحن نقول بهذا ونأمر بادخاله فى الغسل وأنه كان حدا لأنه من
جنس المحدود اليه والله أعلم.
أذنيه
ومن كتاب القناطر:
ظاهرهما وباطنهما بماء جديد أفضل ويدخل مسبحته في صماخي
ويدير ابهامهما على ظاهر اذنيه
ثم يضع كفيه على الأذنين استظهارا أو يمسح أذنيه.
ويكرر ثلاثا.
٥٩٨ / ٢٬٢٧٦
الأصل المصوَّر ٥ م.ب.