الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٨وتثبت الطهارة اذا كان الايمان انتقاضه من جهة القول باللسان
فهذا من الجواب عليه
مسألة:
وحفظت عن أبي سعيد أسعده الله انه قال الذى يقول ان المعاصي تنقض الوضوء بقول ان الكذب ينقض الوضوء.
وقد وجدت انا في الآثار ان الأكثر من قول المسلمين ان المعاصي لا ينقض الوضوء.
وقد وجدنا أيضا ان الكذب المعتمد عليه لا ينقض الوضوء ولا الصيام. وقد وجدنا أيضا في بعض القول انه ينقض وهو أكثر القول فيما
عرفنا.
فان كذب كاذب وصلى ولم يتمسح وهو يعلم ان الكذب ينقض الوضوء فقد وجدنا في هذه المسألة ان عليه الكفارة.
والكفارة على ما وجدنا فيه.
وعرفناه عن أبي سعيد عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو اطعام ستين مسكينا فخير فى ذلك فيما عرفنا والله اعلم بالصواب.
مسألة:
من الزيادة المضافة:
النقض افساد كل عمل من بناء أو غيره.
والنقض اسم البناء المنقوض •
يعني اللبن اذا خرج منه.
٦٤٨ / ٢٬٢٧٦