الجزء الأول

عن صاحب الشرع في حراسة الدين وسياسة الدنيا» (1)

ويعرفها الشيخ امحمد اطفيش بأنها: «رئاسة عامة في أمور الدين والدنيا لشخص، وهي خلافة الرسول في إقامة الدين وحفظ حوزة

الملة» (2).

كما عرفها الماوردي بقوله: «الإمامة موضوعة لخلافة النبوة في حراسة الدين وسياسة الدنيا، وعقدها لمن يقوم بما في الأمة واجب بالإجماع» (3).

وتبين هذه التعاريف أنها متقاربة جدا، إذ لا يوجد فرق بين الإباضية وأهل السنة والجماعة في مفهوم الإمامة. فالكل يُجمع على أنَّ خلافة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمور الدين والدنيا.

الخلافة

هي

ورغم أن هذه المصطلحات متفقة في الدلالة والمعنى إلا أننا نلاحظ استعمال بعض المذاهب لألفاظ ومسميات دون أخرى.

1 - أهل السنة والجماعة:

بعد نهاية الخلافة الرشيدة وظهور النظام الوراثي في الحكم كان مصطلح الخليفة هو الأكثر استعمالا لدى الحكام، وذلك عبر التاريخ

1 - ابن خلدون المقدمة، ج 2، ص 688.

2 اطفيش شرح عقيدة التوحيد، ص 437. وتوجد نفس التعريفات من حيث المعنى عند كل من: ابن تيمية الخلافة والملك، ص 1؟. - أحمد أمين، فجر الإسلام، ص 271.

عباس محمود العقاد الديمقراطية في الإسلام، ص 68.

3 الماوردي، ص 29.

107