روايات الأشياخ

[384]- وذكر أنَّ أهل «ويغو» يقولون إذا سار إلى أبي خليل: «قد مرَّ أبان (?) ليأكل خبز الجلبان!»، ثُمَّ قعد بعد ذلك يفتي للناس، فقالوا له: «متى تعلمت ذلك كله؟!»، فقال لهم: «حين تقولون مررت (2) لأكل خبز الجلبان!».

[385]- وروي

أنَّه اختلف

عنه

مسألة

هو والمشايخ /25/ في ولاية الخاص

في زمان الإمام فقال لهم: هي واجبة فقالوا له: «ما وجبت (?) في زمان الإمام»، فأخذ سلاحه وأتاهم، قال: فنظر إلى العباس فقال له العبَّاس: «لم تنظر إليَّ؟»، فقال له: «أفأنت شعاع الشمس حَتَّى لا أنظر إليك يا ابن أيوب لَمَّا اشتدَّت الأمور»، فقال له العبَّاس: «عمَّن أخذت هذه المسألة؟»، فقال له أبان: «عمَّن أوجب علينا إمارتك تقع عليها هذه الرؤوس»، فقال له العباس: «صارت مائة شاهد، ارجعوا»، فحجر عليهم، فرجعوا.

[386]- وروي

عنه أنَّه جاز على العباس في جادو وهو قاعد في المصلى هو وابن يزيد (4) يتحدثان حَتَّى كادت عمامة العباس تتماسح عمامة ابن يزيد، فقال أبان: «العباس رجل سوء»، حَتَّى ابتلي بالولاية على الناس] (5) بعد ذلك، وقعد في ذلك الموضع هو وابن يزيد، فتذگر (6) الكلام الأول الذي قاله

للعباس، فقال [أبان] (?): «رحم الله العباس».

(?) (ص): - «أبان».

(?) في (ع) و (م) يقول لهم: حين تقولون: مرَّ أبان لأكل … ».

(?) في (ع) و (م): «لم تجب».

(4) في (ع) و (م): «ومعه».

لعله أبو محمد عبد الله بن يزيد الفزاري: (ق: ?هـ /9م له مقالات وفتاوى وكتب في الفقه، وعلم الكلام، منها: «الردُّ على الروافض». ينظر: جمعية التراث: معجم أعلام الإباضية،

ترجمة رقم: 606، 283/2.

(ه) زيادة من (ع) و (م).

(1) في (ص): «فتذاكر».

(?) زيادة من (ع) و (م).

التحقيق

243