الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ١٣٠فكم مشكلات مبهمات عويصة تجلي إليها نورها فانجلي اللبس الكنز الإنفاق منه بناقص هي الفخر لا العيش المدغفل واللبس وهيهات بعدي أن تباع وتشترى كما يشترى من ربه العير والعنس ولكنها وقف على كل مسلم فلا غافر فيها يخص ولا عبس
ولعله خص عبسا بعد ذكر قبيلته، لأنهم أصهاره، حيث يقول:
لي زوجتان كلاهما
لظلام أهل الدهر صبح
أحداهما
عبس ورب
المجد والعلياء صبح
وهذه المكتبة لم يبق لها أثر في زماننا هذا، وقد اطلعت ببعض المكتبات على عدد من الكتب المنسوخة للشيخ.
ثم أن هذا العدد الهائل دليل على كثرة مؤلفات الأصحاب، إلا أن الإهمال، والكوارث الطبيعية، والحروب الأهلية، وخاصة أيام دخول العجم عمان، فقد أحرقت مكتبات كثيرة، وذهبت مؤلفات لا نظير لها بعمان، مثل كتاب: " الكفاية "، للشيخ محمد بن موسى الكندي، وكتاب: " التاج "، للأصم، ومكتبة ابن النظر بسمائل، وغيرها.
ولم أقف على تاريخ وفاة الشيخ خلف بن سنان، إلا أنه إلى أيام
الإمام سلطان بن سيف (الثاني)، كان حيا، والله أعلم.
48 - خلف بن طالب بن علي العبري
( …
)
هو الشيخ الفقيه خلف بن طالب بن علي بن مسعود بن لاهي بن
-17. -