إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان سيف بن حمود بن حامد البطاشي

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٢٢٧

6

وللشيخ سالم بن عبد الله، بعض المؤلفات في الفقه، وقصائد ومقطوعات، توجد بمكتبة وزارة التراث القومي والثقافة، وأيضا بمكتبة السيد محمد بن أحمد بن سعود آلبوسعيدي، برقم (600).

فمن قوله:

وقيل بأن الجهل للجمع واسع ولكن جهل القصر ليس بواسع إذ القصر فاعلم يا أخي فريضة وما الجمع إلا سنة يا بن واسع ومختلف في فضل هذين فاعلمن على ما عرفنا يا خليلي ونافع فقوم يرون القصر يوما مفضلا على الجمع فاعلم يا كثير المنافع وقد قيل أن الجمع يوما مفضل على القصر في سفر الضيا والجوامع تلقفت هذا عن أولي العلم والهدى وعن كل ساع بالدجى للجوامع ولا يسعن جهل التيمم يا أخي إذا لم يكن ماء لناء ونازع فمختلف فيه على ما عرفته وما أنا في قولي لهم بمنازع

وله - أيضا -:

وليس على الصبيان يوما ولا النسا جهاد ولا المملوك يوما وذي فقر ولا الزمنى الثاوين يوما بأرضهم ولا العرج والعميان يوما فعي خبري ولا من له يا ذا السيادة والد ووالدة لم يأذنا قط بالسفر ولا الضعفا يوما ومن لم يجد سبيلا إلى الإنفاق من عدم اليسر إذا نصحوا لله ثم رسوله فلا حرج يوما عليهم مدى الدهر

وله - أيضا -:

وليس على الإنسان بيع أصوله على نفقات الوالدين

-227 -

بلازم