إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان سيف بن حمود بن حامد البطاشي

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٣٠٤

مان

وبصديتي فضة لعمار المسجد الحجارة من خراسين نزوى، من لزمني منه، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبمحمدية فضة يشتري بها تمرا، أو رطبا، أو خبزا، ليفطر به صائموا شهر رمضان في المسجد الحجارة من خراسين نزوى، من ضمان لزمني من فطرته، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبمحمدية فضة يشترى بها تمرا أو رطبا أو خبزا ليفطر به صائموا شهر رمضان في مسجد الشجبي من نزوى، من ضمان لزمني من فطرته، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبعشر لاريات فضة ينفذن ويقتفي بهن السالفة في تفريق الشنجال ليلة الحج الأكبر في مسجد الشجبي، إحتياطا عما لزمني منه، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبعشر لاريات فضة لعبد الله بن عمر بن مسعود بن ربيعة البدري النزوي، من ضمان علي له، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبعشرين لارية فضة ومائة لارية فضة لورثة الهالك / محمد بن مسعود بن سعيد الحوقاني النزوي، من ضمان علي له، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبمانة لارية فضة، لسالم بن حسن بن عمر بن ثاني بالرغوم الدلال النزوي، من ضمان علي له، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبخمس لاريات فضة لأولاد عمي الهالك / عبد الله بن مداد النزويين، من ضمان علي لهم، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبعشر لاريات فضة لسيدنا إمام المسلمين / سلطان بن سيف بن مالك بن بلعرب بن سلطان اليعربي، من ضمان علي له، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبتسع عشرة لارية فضة، تنفذ من مالي بعد موتي، في إصلاح ساقية حارة الزامة، التي هي كانت في يدي من سقي فلج ضوت من نزوى، من ضمان لزمني منها؛ وبعشر كفارات صلوات كل كفارة صلاة منهن إطعام ستين مسكينا، لينفذن من مالي بعد موتي، وبقضاء هذا الحق من مالي

- T. E-