إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان سيف بن حمود بن حامد البطاشي

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٣٠٥

بعد موتي؛ وبخمس كفارات أيمان مرسلات، كل كفارة منهن إطعام عشرة مساكين، لينفذن من مالي بعد موتي، إحتياطا عما لزمني من وصية زوجتي الهالكة / بشارة بنت أحمد بن مداد؛ وبقضاء هذه الكفارات من مالي بعد موتي؛ وبعشر لاريات فضة لينفذن من مالي بعد موتي في إصلاح أصل المال المسمى: الزابون، الذي هو في يدي من سقي فلج الغنتق من نزوى، من ضمان لزمني منه، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبخمسين لارية فضة لتفرق من مالي على فقراء قرية القورة، من قرى وادي مستل، من جبل بني ريام، إحتياطا عما لزمني من وصية والدي، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبثلاث صديات فضة لبنات راشد بن رجب، المسمى: القطيب، اللواتي هن يسكن قرية حبرى، أو قرية اللاجال، أو قرية مسلمات، من قرى الغادف، إن عرفن، أو عرف لهن وارث، وإن لم يعرفن، ولم يعرف لهن وارث، فليفرقن على فقراء قرية من هذه القرى، إحتياطا عما لزمني من وصية أوصى بها والدي، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي، وبإطعام أربعين مسكينا، إحتياطا عما لزمني من كفارات صلوات أوصى بها والدي، لتفرق عن الهالكة / بشارة بنت جبر العميرية، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبصديتي فضة لتفرق من مالي بعد موتي على الفقراء من المسلمين، إحتياطا عما لزمني من وصية أوصى بها رجل لم أعرف إسمه ولا موضعه، ولمسجد لم أعرف إسمه ولا موضعه، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبلارية فضة لتنفذ من مالي بعد موتي، على سنة الوقف الموقف لتؤكل سحورا في شهر رمضان في مسجد الشجبي من نزوى، من ضمان لزمني منه، وبقضاء هذا الحق من مالي بعد موتي؛ وبلارية فضة لتنفذ من مالي بعد موتي على سنة الوقف الموقف لتؤكل سحورا في شهر رمضان في مسجد

-305 -