الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٣١١هاك الجواب على ما نصه الأثر وما رآه لنا أشياخنا الغرر أهل العلوم أجلوا كل مشكلة فنحن نقفو لما قالوا وما أمروا إسمع مقالي وقاك الله كل أذى فالحق نور بهي ليس يستتر إن شئت كشفا لهذا الميت وارثه أخت خليصته للقسم تنتظر وأخوة الأم إثنان كذا لأب ست من البيض في ألحاظها حور والمرأة الحامل لأنثى التي منعت أهل التراث إلى أن ينقضي الوطر والحمل في بطنها من أب هالكهم لكنها أمة بالرق تحتقر ظفروا
وسيد الأم قد آلى إذا وضعت توائما فبالتحرير قد وإن أتت إبنة أو قد أتت ذكرا لا يدخلون مع الوراث لو ظفروا لأنهم تبعا للأم حكمهم حكم المماليك إن غابوا وإن حضروا وقد أتت إبنة وإبنا معا ذكرا بعتق مولاهم فازوا وما خسروا إذ حرر السيد الطفلين كي يرثا مع أخوة الأب محضا ما به كدر فالقسم من ستة فالنصف تأخذه خليصة الميت قد جاءت به السور وأخوة الأم ثلث المال إرثهم وأخوة الأب هم بالسدس قد ظفروا وارع نصيبهم واعدد رؤوسهم يصبح للحمل نصف التسع يدخر إليك يا شيخ قول ما به ركك ولا خلاف ولا ربع ولا عشر خذها تدبر معانيها فإن بها كنز العلوم لمن في العلم يذكر جاءت تميس إلى الجفري بها حكم عن لفظها يقصر الياقوت والدرر تزيد ذا اللب عقلا ثم معرفة إذا شداها ذوو الألباب تفتخر ثم الصلاة على الهادي الذي شهدت بفضله الجن والأملاك والبشر
من أشياخ الشيخ سليمان بن ناصر الإسماعيلي: الشيخ العالم راشد بن سعيد الجهضمي، وله أسئلة أجاب عليها الشيخ راشد، ستجدها في ترجمته.
311 -