الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٣٦٩وأول أصل الفرض إخلاص نية وطهر إذا استنجيت بالماء باليد ولا تتوضا بالمضاف بغيره ولا بنبيذ أو سلافة عنجد
وقال في أحكام صلاة الجماعة:
فزخرف
تعز والقبر الوحيد وبادر ولا تبكي على حب زخرف فعمرك منزوع وجمعك فرقة ومالك موروث وسعيك يقتفى إلى كم وحادي الموت يدعوك رحلة ورائده افضى ولم يتوقف وهاك إذا ما كنت أهل نصيحتي وسائط در نورها ليس ينطفي يهش لها رب الفصاحة عنوة ويعرض عنها كل لحز موكف وإني بحمد الله لا طالب ثنا ولا مفخرا أسمو به كل موقف ارتل فيها حكمة ومسائلا مضمنة تصنيف شرح المصنف وأفضل طاعات المهيمن ربنا جهادك للنفس الشقية فانصف
وصل إذا رمت الصلاة جماعة وعن أول الأوقات لم تتخلف وإياك منها خلف من كان همه لكسب حرام قط لم يتعفف ولا خلف من لم يدر منها حدودها وأحكامها حسبي بها لم تكيف ولا يسبق المأموم فيها إمامه فيلزمه النقض الذي ليس يختفي
وهي أكثر من خمسين بيتا.
وقال في الإقرار، والعطية، والهبة، وغيرها، وهي مشروحة شرحا
مختصرا:
معطل
أهاجك رسم أم أهاجك منزل تكرس بعد الظاعنين فاقوي سوي آضاره وأواره ولم يبق إلا أقحل اللون أطحل
-369 -