إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان سيف بن حمود بن حامد البطاشي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٥٢٥

أحمد

عبد بن

* سعيد بن المبشر وولداه مبشر وسليمان: وهم جميعاً من رجال العلم في زمانهم، والشيخ سعيد من أكابر علماء عُمان في زمانه، وهو من عذبي يازكي، وفي عصره من العُلماء المشائخ هاشم بن غيلان، وأبو مودود، والقاسم بن شعيب، وقد إجتمعوا ذات مرة عند الإمام غسان بن عبد الله بن الله أحمد محمد بن بن الفجحي اليحمدي الخروصي، فسألهم الإمام عمن يقدم من بلاد الهند بتجارة، كيف أخذ منه الزكاة؟ فقالوا: إذا وصل إلى عُمان وباع متاعه، فخذ منه الزكاة من حينه، وإن لم يبع المتاع حتى حال عليه الحول، يقوم متاعه كما يباع، ثم خذ منه الزكاة سنة واحدة، وأما من يقدم من البصرة وسيراف بمتاع، فلا يؤخذ منه الزكاة حتى يحول عليه الحول، وإذا حال عليه الحول، أخذت منه، باع أو لم يبع)، أهـ

* سعيد بن محرز بن محمد بن سعيد النزوي (أبو جعفر): من علماء القرن الثالث، وأحد العُلماء المشهورين في زمانه، وولداه الفقيهان: عُمر بن سعيد، والفضل بن سعيد

عاصر الشيخ سعيد بن محرز، العلامة محمد بن محبوب، وغيره من العلماء ذكر الشيخ محمد ـ فيما يروى عنه -: أن زجلاً زوج إبنة أخيه بنزوى، وكان أبوها بالرستاق غائباً، ودخل الزوج بالمرأة وهي راضية بزوجها، فقدم الأب فقال: أما أنا فلم أوكله في تزويجها، غير أني قد أجزت النكاح، فأتوني فسألوني، فقلت لهم: إذهبوا إلى أبي جعفر سعيد بن محرز، فذهبوا إليه فأتاني أبو جعفر، فتناظرنا في ذلك، فقال: أما أنا فلا أقدم على فساده، قال أبو عبد الله: وأحببت أنا أيضاً، فتابعت أبا جعفر، فقال أبو جعفر: إذا وافقتني على شيء، فما أبالي بمن خالفني، أ هـ.

،

* سعيد بن محمد بن عبد الله الشجبي (أبو القاسم): من علماء القرن السادس، وكانت وفاته يوم الإثنين لإحدى عشر ليلة خلت من رمضان سنة إثنتين وسبعين وخمسمائة.

-525