الجزء الأول

* سعيد بن محمد الحتات: من عقر نزوى.

* سعوة بن الفضل الإبراني: من إبراء.

* سلمة بن خالد السلوتي (أبو الجمهور): من علماء النصف الثاني من القرن الثاني.

ومما حفظ هذا الشيخ السلوتي، عن محمد بن المعلا الفشحي، عن الربيع بن حبيب، أنه قال: ما كان من حدود الله، فللمقر الرجعة، ما لم يقع عليه أول الحد، السوط على الذي لم يحصن، والحد على المحصن، وللسارق الرجعة بعد الإقرار، ما لم تقع الحديدة على يده)، أ هـ

سليمان بن حبيب (أبو مروان (: من عُلماء النصف الأخير من القرن الثالث، وأول القرن الرابع، أخذ العلم هو، وأبو مالك غسان بن: محمد بن الخضر الصلاني، وأبو قحطان خالد قحطان، عن الشيخين بشير، وعبد الله بن إبني محمد بن محبوب

والشيخ أبو مالك هذا، هو شيخ العلامة أبي محمد بن بركة؛ ـ وفي رواية: أن إسم أبي مروان سليمان بن محمد بن حبيب، وله سؤالات للشيخ أبي المؤثر. * سليمان بن الحكم (أبو مروان)، وأخوه المنذر بن الحكم: من عقر نزوى، من عُلماء القرن الثالث؛ وأبو مروان ممن حضر بيعة الإمام الصلت بن مالك (رحمه الله)

وفي كتاب: " التبصرة "، تأليف الشيخ صالح بن وضاح المنحي (رحمه الله)،، وهو من علماء القرن التاسع، مسألة، وقيل: أن أبا مروان سليمان بن الحكم، وموسى بن علي، كانا بالبصرة - على ما أظن ـ يُريدان الحج، فأرسل إليهما القاضي في مسئلة وقعت في رجل مات، وأوصى لرجل بجزء من ماله،

-526 -