الجزء الأول

واستدعى أن يُسأل، فسأله أبو محمد عن الأصل والفصل، فلم يدر ما هما، وعاد بالسؤال عنهما إلى أبي محمد، فقال: الأصل: العقل؛ والفصل: اللسان، أ هـ. من كتاب: " ضياء الضياء "، بمكتبة معالي السيد محمد بن أحمد بن سعود آلبوسعيدي).

000

صحيفة رقم (271): ترجمة الشيخ محمد بن جعفر الإركوي، مما

يُلحق به:

تقريظ كتاب " الجامع "، وجدته في نسخة، بخط الشيخ محمد بن عيسى الشكيلي، والتقريظ من نظمه:

فيا له سفر منيف

دعائم الدين لأهل النظر

فرحم

الله الذي

أسكنه

الله بفردوس

فالزمه يا صاح تنل منه المنى فإنه وقيد النفس وواظب درسه وغص الْفَهُ إذ أجمل القول ولم يقصر غداً مجاوراً للمصطفى

المدلي لنيل

ببحره تجد

الوطر للدرر

المطهر

عليه ربنا والآل والصحب بعد

القطر

صلي

وفي نسخة أخرى بمكتبة وزارة التراث القومي والثقافة، أبيات في تقريظ كتاب " الجامع "، لابن جعفر، والناظم هو الناسخ:

قد تم نسخ جامع الأديان بعون عالم علامة محمد

تصنيف

شيخ عالِم

رب قاهر

منان

بن جعفر العُماني

معروضة

باحسن

التبيان

صالح سليل عبد الله ذي

الإحسان

وقد أكملت أبوابه وصححت

نسخته

للحارثي

-569 -