الجزء الثاني

تعالى، مداد بن عبد الله بن مداد؛ لأن الشيخ أبا عبد الله محمد بن إبراهيم، صاحب كتاب: " بيان الشرع "،، ألف ثلاثة أجزاء في الزكاة، فلم نجد الجزء الأول من الزكاة، ولعله قد ذهب، فألفت هذا الجزء، وسميته: بالجزء الأول من الزكاة، من كتاب: " بيان الشرع "؛ ولعمري ليس الصدف كالجوهر، وكان تمامه عصر الخميس، لإثنتي عشرة إن بقيت من المحرم، سنة تسع وتسعمائة للهجرة)، أهـ.

هذا، وتوجد نسخ عديدة من هذا الجزء، منسوبة إلى مؤلّفه الشيخ مداد، إلا أنني ظفرت بنسخة من هذا الجزء، بخط الشيخ سعد بن عبد الله بن محمد بن فارس بن رجب أمبو علي السمائلي، تاريخ نسخها سنة 1179 هـ.

يقول الناسخ: سمعت من يروي، أن هذا الجزء من

تسويدة كتاب: " بيان الشرع "، والله أعلم)، أهـ.

ولعل مؤلّف كتاب: " بيان الشرع "، (رحمه الله)، لم

،

يُهذب تلك التسويدة، فبقيت على حالها، ويبعد أن الشيخ مداد ألف هذا الجزء المفقود من تلك التسويدة، بدليل قوله: ﴿فألفت هذا الجزء﴾؛ وقوله متواضعا: ﴿وليس الصدف كالجوهر﴾؛ مما يدل أنه من تأليفه؛ ولو كان من تلك التسويدة التي أشار إليها الناسخ، أنها عن صاحب كتاب: " بيان الشرع "، لما قال الشيخ الفقيه مداد بن عبد الله، في وصف كتابه: {وليس

-112 -