الجزء الثاني

وفي سورة المعارج: ثم ينجيه * كَلاً (1)، يدخل جنة نعيم * كلاً) (2)؛ وفي سورة المدثر: أن أزيد * كلاً) (3) صحفا منشرة * كَلاً} (4)؛ وفي سُورة القيامة: أين

*

المفر * كلاً} ()؛ وفي سورة المطففين: أساطير الأولين كلاً) (1)؛ وفي سورة الفجر: فيقول ربي أهانن * كلاً) ()؛ وفي سورة الهمزة: أخلده * كَلاً (8)؛ وفي سورة المؤمنون: فيما تركت كلاً}} (1)؛ قال المصنف: هذه أربعة عشر موضعا، يحسن الوقف عليها.

والوجه الثاني من وجوه: ﴿كلاً﴾، يكون بمعنى: ﴿حقا﴾، منه قوله (ل) في سورة المدثر: كَلاً والقمر (10)، كلاً إنه تذكرة) (11)؛ وفي سُورة القيامة: كلا بل تحبون العاجلة) (12)، كلاً إذا بلغت التراقي) (13)؛ وفي سورة النبا: كلاً سيعلمون) (14)، ثم كلاً سيعلمون) (10)؛ وفي سورة عبس: كلاً إنها تذكرة) (11)، كلا لما يقض ما أمره) (17)؛ وفي سورة الإنفطار: گلابل تكذبون

(1) سورة المعارج: 14 - 15.

(3) سورة المدثر: 15 - 16) سورة القيامة: 10 - 11. (7) سورة الفجر: 16 (9) سورة المؤمنين (11) منورة المدثر: 54.

100:

(13) سورة القيامة: 26 (15) سورة النباه. (17) سورة عبس: 23.

(2) سورة المعارج: 38 - 39. (4) سورة المدثر: 52 - 53 (6) سورة المطففين: 13 - 14 (8) سورة الهمزة: 3 - 4.

(10) سورة المدثر: 32.

(12) سورة القيامة: 20. (14) سورة النبا: 4 (16) سورة عبس: 11

-212 -