أثر الفكر الإباضي في الشعر العماني
الجزء ١ · صفحة ١٢٣وللإمام السالمي قصيدة في القول بخلق القرآن، ابتدأها بقوله: أبدت لنا في خلقها الورُ برهانها يا قومُ فاعتب
رُوا
قد قال رب العرش في نظمها لكل شيء خالق فطرُ وإنما القرآن شيء بلا شكل لمن بالعقل يفتكـ
(1) '،
وللشيخ سعيد بن حمد الراشدي قصيدة بعنوان «فيض المنان في الرد
على من ادعى قدم القرآن» يقول فيها:
نظم يدل على معان شـ
اهد
آياتُ حقَّ تُفحم البلغاء والـ
لحدوثه والعقل بالبرهـ سان خطباء مُحدثة من الرحمن
إنزاله حسب المصالح مُنجماً يهدي إلى إيجاده بزه
ان
سبحان من أوحاه أعظم آية لرسالة المبعوث من عدنان
نسخ الشرائع كلها بنزول
ومحا الشكوك بواضح التبيان (2)
وهي قصيدة طويلة توزع فيها الحديث حول الكلام والصفات وخلق
القرآن والاستدلال على إثبات خلقه منه (3).
(1) السالمي مجموع المناظيم مخطوط، مكتبة السالمي، قصيدة خلق القرآن. (2) الراشدي: سعيد بن حمد فيض المنان في الرد على من ادعى قدم القرآن، انظر القصيدة في الخصيبي، محمد بن راشد شقائق النعمان، 3، 160.
(3) انظر القصيدة في شقائق النعمان كاملة، 156 - 160.