الجزء الأول

إسحاق ويعقوب بن إسحاق، توأمين في بطن واحد، وإن عيصاً كان أكبرهما، خرج العيص أولاً ثم خرج يعقوب بعده، ويده عالقة بعنقه، فسُمي يعقوب. وعاش إسحاق

مائة وثمانين سنة، فلما مات قبره ابناه في المزرعة التي اشتراها إبراهيم.

ذكر يعقوب بن اسحاق وولده عليهم السلام

ونكح يعقوب بن إسحاق، وهو إسرائيل، ابنة خاله ليا بنت لبان) بن بتويل بن إلياس، فولدت له روبيل بن يعقوب، وكان أكبر، ولده وشمعون بن يعقوب، ولاوي بن يعقوب، ويهوذا بن يعقوب وزبالون بن يعقوب، ويسخر بن يعقوب، – وقد قبل يشخر – وأُدينة بنت يعقوب".

ثم توفيت ليا بنت لبان، فخلف يعقوب على أختها راحيل بنت لبان بن بتويل بن إلياس فولدت له يوسف بن يعقوب اللي وبنيامين بن يعقوب، وهو بالعربية شداد. وولد له من سريتين اسم إحداهما، زلفة، واسم الأخرى بلهة، أربعة نفر: دان بن يعقوب، ونفتالي بن يعقوب، وجاد بن يعقوب، وأثر بن يعقوب، فكان بنو يعقوب اثني عشر رجلا.

فمن بني لاوي بن يعقوب موسى وهارون عليهما السلام، ابنا عمران بن يصهر

(1) انظر الطبري.317/ 1 ويطلق العبرانيون على عيص اسم (عيسو)، التوراة (التكوين)، (الإصحاح الخامس والعشرون، وفي المعارف:38: عيصو وفي البداية والنهاية 194/ 1: عيصر وهو الذي تسميه العرب: العيص.

(2) في البداية والنهاية 191/ 1: لابان، وكذا في المعارف 40، وهو كذلك في التوراة. (3) أبناء يعقوب في التوراة التكوين (الإصحاح الخامس والثلاثون وفق نطق العبرانيين: رؤوبين، وشمعون، ولاوي، ويهوذا، وبساكر، وزبولون، وابنا راحيل يوسف وبنيامين، وفي مروج الذهب 47/ 1: لاوي ويهوذا ويساخر وزوبولون ويوسف وبنيامين ودان و نفتالي وكان واشار وشمعون

وروبيل.

(4) في البداية والنهاية 195/ 1: أشير، وهو كذلك في التوراة.

(5) انظر الطبري 317/ 1

- 150 -