الجزء الأول

الحسين بن

محمد

بن المشير بن مدلج بن عمرو

بن

علي بن إسماعيل بن بن عيسي بن محمد بن بلد بن وعاث بن العادي بن المداد بن مهري بن الآمري بن مهرة بن حيدان عمرو بن الحاف بن قضاعة وهم بسمائل. فولد المصلى المزافر (10) وغيرهم، وولد

الدين: الوجد، والغيث وبني داهر (102) وبني، ناعب وهم بعُمان. وولد نادغم العيد و حسريت و العقار] (103) الذي إليهم تنسب الإبل العيدية، فولد حسريت: الشوجم – ويحنن، فولد يحنن الثعين والكرشان والثغرا. فمن ولد الثعين آل تبلة، وهم سادة مهرة، رهط أبي ثور، صاحب الأسعاء، وهو عمرو بن محمد بن كنانة بن جبل بن تبلة، يقال لهم بنو قصيف ومن قصيف بنو وتار - بكسر الواو وهم الوتاريون، فأما وتار - بفتح الواو - ففي ولد الهميسع بن حمير. وهو تبلة بن شماسة بن عثيران بن شمام بن عجيل (10) بن وتار بن عجيل بن ثعين بن يحنن] بن حسريت بن نادغم بن مهرة بن حيدان.

ويزعم بعضهم أن يحنن من بني عمرو بن مرة بن حمير، دخل في مهرة. وقال بعض الحضارمة من نادغم: بنو جديد (100) وبنو بخ. قال ويختصر (106) فيقال: في نادغم دغيمي، مصغراً، وبحضرموت من هذه القبائل الهيسم، والصيعر، وليس منهم بالساحل أحد، والباقي هاهنا وهاهنا. والكرشان بن يحنن بن حسريت بثوبة (107)، من سفلي حضرموت، مع بني معاوية بن كندة والصيعر بن عمرو بن حيدان بن عمرو

(151) كذا في الإكليل وفي الأصول الموافر.

(152) كذا في الإكليل وفي الأصول: داهن، وهو تصحيف.

(153) إضافة من الإكليل 269/ 1.

(154) كذا في الإكليل، وفي الأصول: عجل.

(155) كذا في الإكليل (270/ 1)، وفي الأصول: جديل.

(156) في الأصول: وبحضر موت، وهو تحريف.

(157) كذا في الإكليل (270/ 1) وفي الأصول بنونة، وهو تحريف، وثوبة قرية بسفلى حضر

موت. (270/ 1).

- 267 -