الجزء الأول

بلفظ التكبير او ما يقوم مقامه عند بعضهم في اولها. والثانية» القراءة بأم القرآن فصاعدا. والثالثة الركوع فيها، والرابعة الاعتدال في والخامسة» السجود بعد الركوع والسادسة

الركوع والرفع

منه،

الفصل بين السجدتين والاعتدال فيهما. والسابعة الجلوس بعده، والثامنة» التحيات على الاختلاف بين الائمة في ايتهما الفريضة الاولى أو الآخرة منهما، «والتاسعة ترتيب الافعال في جميعها والعاشرة استصحاب الخشوع فيها من اولها الى آخرها، وسننهاه عشرون ايضا: واحداها الاذان لها في المساجد وحيث الأئمة فرض على الكفاية، وسنة لكل احد في خاصة نفسه للرجال دون النساء. والثانية» الاقامة للرجال، والثالثة» الصلاة بالجماعة «والرابعة» التوجيه، والخامسة الاستعاذة بعد التكبير. والسادسة» قراءة البسملة. والسابعة قراءة السورة مع ام القرآن في الركعتين الأوليين من المغرب والعشاء ولركعتي الفجر، والثامنة» الجهر بالقراءة في موضع الجهر وهي فيما قدمنا صلاة مع الجماعة، والتاسعة الاسرار بفاتحة الكتاب في الظهر والعصر وآخر المغرب والعشاء، والعاشرة الانصات لقراءة الامام اذا جهر، والحادية عشرة قراءة فاتحة الكتاب للمأموم وراء الامام والثانية عشرة التكبير مع كل خفض ورفع الا عند الرفع من الركوع فيقول الامام سمع الله لمن حمده ويقول الفذ وراء الامام: ربنا ولك الحمد. والثالثة عشرة) التعظيم في حال الركوع، والرابعة عشرة» التسبيح في حال السجود، والخامسة عشرة السجود على سبعة آراب السادسة عشرة، التحيات مع الاسرار بها، والسابعة عشرة) التسليم منها. والثامنة عشرة، التيامن بالسلام على اليمين ثم اليسار، والتاسعة عشرة الدعاء بعد الصلاة والعشرون

– 227 –