الجزء الثاني

الخبال. قيل فما طينة الخبال؟ قال: عصارة اهل النار (1). ومنها الميسر، لان الله تعالى قرنه بالخمر فى التحريم. ومنها اكل الميتة والدم ولحم الخنزير لغير المضطر، لقوله تعالى حرمت عليكم الميتة الى قوله وان تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق) الآية (2)، ونهى عن اكل الانجاس من البول والغائط وغيرهما لدخولهما في جملة قوله تعالى ويحرم عليهم الخبائث (3)، وسماهم النبيء اهم الاخبثين. ومنها عقوق الوالدين لقول الله تعالى ان اشكر لي ولوالديك (4)، وقول النبيء عل الله وعقوق الوالدين من اكبر الكبائر (5)، ومنها قطيعة الرحم لقول الله تعالى وتقطعوا ارحامكم (6) الآية، ومنهما الزنى لقول الله تعالى ولا تقربوا الزنى انه كان فاحشة» (7) الآية وقوله ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما (8) الآية، ولقول النبيء الا الله واذا زني الزاني سلب الاسلام، فان تاب ألبسه» (9)، ومنها النظر الى العورات لقول الله تعالى قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم (10) الآية، ولقوله لا من نظر نظرة حرام كحلت عيناه بمسامير من نار جهنم» (11). ومنها قذف المحصنات لقول تعالى ان الذين يرمون المحصنات الى قوله ولهم عذاب عظيم (12)

رواه مسلم عن جابر بلفظ ان على الله عهدا وبزيادة: عرق اهل النار».

(2

(°

(^

(9

المائدة: (3) متفق عليه

•

الفرقان: (68).

3) تقدم ذكرها

القتال: (22)

4) لقمان: (14).

الاسراء: (32).

رواه الحاكم من حديث ابي هريرة بلفظ من زنى او شرب الخمر نزع الله منه الايمان

كما يخلع الانسان القميص من راسه

(10) النور: (30).

11) لم اطلع على سنده بهذا النص. - وفي معناه: النظرة سهم من سهام ابليس لعنه

الله، فمن تركها خوفا الله آتاه الله من

عز وجل ايمانا يجد حلاوته في قلبه.

(12) النـ ور: (23)

- 256 -